Museu dos ex-votos do Santuário de Aparecida do Norte - São Paulo

     O termo museu vem de origem grega, que o define como a casa das musas, que era uma mistura de templo e instituição de pesquisa, voltado sobre tudo para o saber filosófico. Pois as musas na mitologia eram  as filhas Zeus, Deus do conhecimento, e Mnemosine, a divindade da memória. Então, as musas, donas da memória absoluta, imaginação criativa, ajudavam os homens a esquecer a ansiedade e a tristeza. 

     Total semelhança com o que hoje podemos comparar com o que entendemos sobre museu, não é errôneo. Mesmo que passem os tempos, os anos, um museu mantém a sua função, que é não somente expor obras de arte, mas transmitir o conhecimento, o deleite, paz, a fruição  em seu ambiente, seja por via artística  seja por via sensorial ou comunicacional. A fé claro não fica de fora. 

     Votos, Ex-votos, Promessas, Milagres; são conhecidos por testemunhos da reciprocidade de dons trocados entre o humano e o divino, no plano da organização religiosa. Através da ação corporal e/ou oferta material/materializada, em que o indivíduo agradece à seu "Santo" o benefício recebido. Tal procedimento é conhecido e sabido entre as mais diversas sociedades no decorrer da história.  O ato de uma promessa é revelado tanto no individual como no coletivo, quando vê-se toda a população de uma cidade oferecer seu tempo, vida, fé ao agradecimento, a (o) Santo (a).

     Nesse caso, podemos citar o Santuário de Nossa Senhora Aparecida - SP. Onde a fé move a cidade, o complexo  de Aparecida do Norte divide-se em Museu, Igreja Nova e Velha, Sala de Milagres. É um rico local, onde pode-se apreciar a rica comunicação de fiéis, adoradores, ou simples visitas turísticas. No caso é mais observado o turismo religioso. Em em meados do mês de outubro que também é comemorado o dia da padroeira. Todo o santuário ferve em emoção e missas ao longo do dia. Museu tem seu lugar de destaque, pois a história da Santa, tem destaque, assim como os primeiros fiéis que tiveram suas graças e com isso, contribuirão para a santificação de N.S Aparecida. Também, há o destaque para peças ex-votivas  de variadas tipologias como casas, tijolos, membros, ourivesaria, prataria dentre outras.

SUANO, Marlene. O que é Museu.

     

História sincretismo religioso e fé nesse 04 de dezembro: Santa Bárbara /Iansã

     Santa Bárbara é uma santa cristã comemorada na Igreja Católica Romana e na Igreja Ortodoxa, que foi, alegadamente, uma virgem mártir no século terceiro.

      Em Portugal e no Brasil, tornou-se popular a devoção à Santa Bárbara, invocada como protetora por ocasião de tempestades, raios e trovões. No sincretismo religioso afrobrasileiro, corresponde à Iansã, ou Oiá, a deusa do rio.

     Na Bahia,  missas para homenagear a Santa serão realizadas na Igreja do Bairro da Liberdade. 

Santuário de Nossa Senhora de Guadalupe

      O Projeto Ex-votos das Américas, realizou sua segundo incursão a Santuários das Américas do Norte. Foram pesquisados os Santuários de Nossa Senhora de Guadalupe e Chalma. Além de ter documentado, sinteticamente, algumas capelas e igrejas.

      Em Guadalupe, o complexo religioso é rico em manifestações culturais, e por ser um local sagrado, não ficou registro apenas na manifestação religiosa, mas também nas danças, músicas locais e regionais, procissões de várias cidades vizinhas a capital mexicana. 

      O local em si remete ao Santuário de Nossa Senhora Aparecida, no Brasil, onde a fé move milhares de romeiros durante o ano todo para pagamento de suas graças alcançadas. Porém, há um diferencial entre os dois santuários e os pagamentos de promessas feitos. Pois em Guadalupe não há um local próprio para o recebimento do objeto ex-votivo. O fiel carrega sua graça até o santuário, ou a igreja de sua escolha, (são 4 existentes no complexo), assiste a missa, pede a benção, e retorna, com seu objeto benzido.

      Outro grande diferencial é que o movimento é constante no santuário, tendo ápices durante os finais de semana, onde pequenos grupos se dirigem cedo em romarias para pagamentos de promessas. Algo que chamou muito a atenção foi a presença de crianças (até mesmo de colo) e jovens, algo que não é muito observado nos santuários brasileiros.

   

Retablos & ex-votos

Garoto russo de nome Sergey Klisunov, criou Facebook muito interessante, no qual ele posta variados ex-votos tradicionais mexicanos. Conversando com o mesmo, disse não fazer parte de grupo de pesquisa referente ao objeto ex-votivo. Acha interessante, e é encantado pelo objeto. Tem as postagens, e imagens como hobby. Porém são inúmeros as imagens, e o interessante é que vai além dos conhecidos. São pinturas que abordam temas variados, como: homossexualismo, traição, guerra - Bin Laden (sim, Bin Laden e o 11 setembro), e os temas mais conhecidos, doenças, curas..

E uma visita interessante e rica, no que se refere a pinturas ex-votivas. Vale a pena conferir.

Imagem do face Retablos & ex-votos
imagem de: Sergey Klisunov

Imagem do face Retablos& ex-votos
imagem de: Sergey Klisunov

http://www.facebook.com/groups/retablos/

      Projeto fará incursão ao Santuário de Nossa Senhora de Guadalupe no México, em Dezembro próximo. 

No Brasil há alguns santuários com o mesmo nome, a exemplos de: Santuário Nossa Senhora do Guadalupe em Campinas - SP e em Brasilia - DF. 

Pesquisas relacionadas a Santuários de Nossa Senhora de Guadalupe no Brasil, há várias igrejas e paróquias que recebem a designação de N.S.Guadalupe.

igreja nossa senhora de guadalupe sp 
igreja nossa senhora de guadalupe castelo
igreja nossa senhora de guadalupe foz
santuario nossa senhora de guadalupe ourinhos
igreja nossa senhora de guadalupe df
igreja nossa senhora de guadalupe maringa
santuário nossa senhora de guadalupe ourinhos
santuário de nossa senhora aparecida

 Links abaixo.

www.guadalupecampinas.com 

www.paroquiadeguadalupe.com.br

Santuário Nossa Senhora do Guadalupe

Imagem de Nossa Senhora em fenda no Arraial do Cabo RJ

     Fenda em Arraial do Cabo no R.J, recebe o nome de Santa, por ter sido o local onde a imagem foi encontrada: Fenda de Nossa Senhora Aparecida. A estética do local, completa a singularidade da imagem, que esta acarretada de simbologias, fé e devoção.

http://tassinarivisual.fotosblogue.com/59012/Fenda-de-Nossa-Senhora-Grota-da-Aparicao-Arraial-do-Cabo-RJ/

Santuário de São Lázaro, fé sincretismo religioso

Santuário de São Lázaro e São Roque

     Localizada na Estrada de São Lázaro, próxima a Faculdade de Filosofia da UFBA, o Santuário de são Lázaro, é o que podemos dizer de um local rico em sua  contextualização e simbologias, no que se refere a religiosidade. Convivem sem preconceitos ou divergências duas das religiões mais presentes na Bahia, e claro Brasil. O catolicismo e o Candomblé.   

Sincretismo fé e religiosidade estão presentes, no Santuário de São Lázaro. Banho de pipoca e folhas, e a missa, purificam e dão as boas vindas e mais esperanças aos fieis que ali chegam, em busca de conforto, orientação e paz.

                                                              

Fé, sincretismo no Santuário de São Lázaro.

                                                                                                        

 Santuário de São Lázaro   
                                                                                                           

Imagens Sacras, São Lázaro, Nossa Senhora Aparecida e
São Roque.

Ex-voto em parafina, com bilhete descrevendo graça alcançada.
"Ao meu Senhor São Lázaro" ofereço uma perna de cera pela cura da
minha perna total.  Reinaldo Luiz de Oliveira. 02/2006"

Parede da sala de milagres do Santuário, pernas, pés,
 cabeças em cera e parafina. Mãos, braços, moletas compõe a simbologia do agradecimento.

Tórax em parafina, em agradecimento por cura.
" Em agradecimento a São Roque e São Lázaro pela graça
 alcançada com a recuperação de minha saúde".
Mª do Espírito Santo da Silva.
19 de outubro de 2004.

Variadas tipologias ex-votivas: Parafina, madeira,
couro, plástico, papel, Cabeças, colete cervical, mão, pernas, corpo, cinto, fitas estão na composição.

Bilhete de agradecimento;
"Ao glorioso São Lázaro pela recuperação de minha cirurgia.
Agradecida com Fé neste glorioso Santo.
10.12.1995, 23.12.1995.
Maria José Santos Silva Boló".

Cabeça em parafina, tendo local onde estariam os
 olhos arrancados, simbolizando o local da graça alcançada.

http://www.facebook.com/media/set/?set=a.377199682366517.94132.258637177556102&type=1

Professor Trigueiro, também pesquisador da Rede Folkcom, folkcomunicação,  Folclorista Emérito do Brasil,  fez um registro maravilho  sobre a romaria de Nossa Senhora da Penha, e compartilhou o com o GREC, o registro e as imagens de sua pesquisa. 

Segue linkin para mais informação. Boa leitura.

Osvaldo Meira Trigueiro
meiratrigueiro.blogspot.com

http://www.meiratrigueiro.blogspot.com.br/2012/11/os-249-anos-da-romaria-da-penha.html

XXXI SEMEP - Seminário Estudantil de Pesquisa e XIII Seminário de Pesquisa e Pós-Graduação

XXXI SEMEP Seminário Estudantil de Pesquisa e o XIII SEMPPG - Seminário de Pesquisa e Pós- Graduação, que aconteceu nas datas 16 a 18/10/2012, e contou com a participação de bolsista do GREC, que apresentaram  trabalhos desenvolvidos nos Projetos do Núcleo de Pesquisa dos Ex-votos.

Anpuh - Divulga nota referente ao tratamento dado pela revista Veja ao historiador Eric Hobsbawm

Historiadores chamam revista Veja de 'medíocre, pequena e mal intencionada'

Associação divulga nota de repúdio contra a revista, que chamou o
historiador Eric Hobsbawm de 'idiota moral'

Por: Redação da Rede Brasil Atual

Publicado em 10/10/2012, 13:55

São Paulo – A Associação Nacional de História (ANPUH) divulgou ontem (9) nota em que “repudia veementemente” o tratamento dado pela revista Veja ao historiador Eric Hobsbawm – que o chamou de “idiota moral” na matéria sobre sua morte (ocorrida no dia 1º) publicada na edição desta semana.

Segundo a nota, trata-se de “um julgamento barato e despropositado”, que revela uma mentalidade “medíocre, pequena e mal intencionada”.

Leia a íntegra:

Resposta à Revista Veja

Na última segunda-feira, dia 1 de outubro, faleceu o historiador inglês Eric Hobsbawm. Intelectual marxista, foi responsável por vasta obra a respeito da formação do capitalismo, do nascimento da classe operária, das culturas do mundo contemporâneo, bem como das perspectivas para o pensamento de esquerda no século XXI. Hobsbawm, com uma obra dotada de rigor, criatividade e profundo conhecimento empírico dos temas que tratava, formou gerações de intelectuais. Ao lado de E. P. Thompson e Christopher Hill liderou a geração de historiadores marxistas ingleses que superaram o doutrinarismo e a ortodoxia dominantes quando do apogeu do stalinismo. Deu voz aos homens e mulheres que sequer sabiam escrever. Que sequer imaginavam que, em suas greves, motins ou mesmo festas que organizavam, estavam a fazer História. Entendeu assim, o cotidiano e as estratégias de vida daqueles milhares que viveram as agruras do desenvolvimento capitalista. Mas Hobsbawm não foi apenas um "acadêmico", no sentido de reduzir sua ação aos limites da sala de aula ou da pesquisa documental. Fiel à tradição do "intelectual" como divulgador de opiniões, desde Émile Zola, Hobsbawm defendeu teses, assinou manifestos e escolheu um lado. Empenhou-se desta forma por um mundo que considerava mais justo, mais democrático e mais humano. Claro está que, autor de obra tão diversa, nem sempre se concordará com suas afirmações, suas teses ou perspectivas de futuro. Esse é o desiderato de todo homem formulador de ideias. Como disse Hegel, a importância de um homem deve ser medida pela importância por ele adquirida no tempo em que viveu. E não há duvidas que, eivado de contradições, Hobsbawm é um dos homens mais importantes do século XX.

Eis que, no entanto, a Revista Veja reduz o historiador à condição de "idiota moral" (cf. o texto "A imperdoável cegueira ideológica de Hobsbawm", publicado em www.veja.abril.com.br). Trata-se de um julgamento barato e despropositado a respeito de um dos maiores intelectuais do século XX. Veja desconsidera a contradição que é inerente aos homens. E se esquece do compromisso de Hobsbawm com a democracia, inclusive quando da queda dos regimes soviéticos, de sua preocupação com a paz e com o pluralismo. A Associação Nacional de História (ANPUH-Brasil) repudia veementemente o tratamento desrespeitoso, irresponsável e, sim, ideológico, deste cada vez mais desacreditado veículo de informação. O tratamento desrespeitoso é dado logo no início do texto "historiador esquerdista", dito de forma pejorativa e completamente destituído de conteúdo. E é assim em toda a "análise" acerca do falecido historiador. Nós, historiadores, sabemos que os homens são lembrados com suas contradições, seus erros e seus acertos. Seguramente Hobsbawm será, inclusive, criticado por muitos de nós. E defendido por outros tantos. E ainda existirão aqueles que o verão como exemplo de um tempo dotado de ambiguidades  de certezas e dúvidas que se entrelaçam. Como historiador e como cidadão do mundo. Talvez Veja, tão empobrecida em sua análise, imagine o mundo separado em coerências absolutas: o bem e o mal. E se assim for, poderá ser ela, Veja, lembrada como de fato é: medíocre, pequena e mal intencionada.

São Paulo, 05 de outubro de 2012

Diretoria da Associação Nacional de História

ANPUH-Bras

Veja mais em: www.veja.abril.com.br

36º Encontro Anual da ANPOCS

      A partir do dia 21 até dia 25 de outubro acontecerá  ANPOCS - Associação Nacional de Pós-Graduação e Pesquisa em Ciências Sociais, em Águas de Lindoia em São Paulo.

    O encontra contará com a participação de integrantes do GREC que apresentarão trabalho oral.

Para mais informação: 

http://www.encontroanpocs.org.br/2012/?page=2&menu=Sobre%20a%20ANPOCS

Integrante do GREC no SIMSOCIAL

        IVANA CAROLINA ALVES DA SILVA SOUZA, integrante do GREC, teve seu artigo  Museus virtuais e web 2.0: conversas contemporâneas, aprovado no  Simpósio em Tecnologias Digitais e Sociabilidade - SIMSOCIAL, que acontecerá nos dias 10 e 11 de outubro. O trabalho será apresentado no NT 4 - Sociabilidade, novas tecnologias, educação e aspectos cognitivos - no dia 11. 

Mais imformações:

http://gitsufba.net/simsocial/

Santuário de São Joaquim do Monte - PE

     A 138 quilômetros de Recife, Pernambuco, a pequena São Joaquim do Monte acolhe o santuário de Frei Damião. Na subida do morro existe um pequeno museu e ao final do trajeto encontramos a grande estátua do Frei. Também lá encontramos a sala de milagres, onde estão os ex-votos de múltiplas tipologias. Com uma rica variação em esculturas e pinturas, estes elementos representam a cultura votiva dos peregrinos. No centro da cidade está a igreja de São Joaquim, que tem outra imagem do Frei Damião em sua ombreira, na parte externa, com cerca de dois metros de altura. Um santuário que agrega o turismo e a religiosidade em uma visita aprazível.

Imagens: Genivalda Cândido.

 Sala de Milagres 

 Fé retratada nos ex-votos.

 

 Imagem digital no pagamento 

 

 Arte, fé

 

 

  

 São Joaquim do Monte

 Carta de agradecimento ex-votivo

 Imagem de perna com scarras.